林徽因我民国著名的才女，对于她名字的由来九游体育app(中国)官方网站，在《林徽因传》一书中，还纪录了一段遗闻。她于1904年6月10日出身于杭州的林宅。那时，她的父亲林长民并未在家中，而是在外地和一群志同谈合的一又友为我方的政措置想四处奔走。于是，给她取名字的重担就落到了她的爷爷身上。

林老爷子林孝恂是杭州太守，亦然光绪己丑年（1889年）的进士，自幼鼓诗书。因此，为孙女取名这件事对他来说，也并不是一件什么难事。一番想虑之后，他便从《诗经·大雅·想皆》一文中截取了“徽音”这两个字，为孙女取名为“林徽音”。没错儿，林徽因的真名就叫“林徽音”。那么，《诗经》中的那段诗文原文是怎么写的呢？

想皆大任，文王之母，想媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。

对于大大都东谈主来说，即便你大学毕业了，即便这内部的笔墨你荣幸宽裕坚强，但读完之后，恐怕如故会像我相同，嗅觉如读天书，对于其中的意旨敬爱百想不得其解。又去作念了些作业之后才知谈，大任是周文王的母亲，周姜是周文王的祖母，大姒则是周文王的爱妻。

前两句是说大任雍容神圣，周姜贤淑好意思好，此后两句则是说，如若大姒偶而接受前两者的好意思誉，则必能多生犬子家门兴旺。文中的“嗣”，等于“接受”的意旨敬爱，而“徽音”等于“好意思誉”的意旨敬爱。这首诗全文共24句，主要用来颂扬周文王的圣德，而这前六句，则对周文王性射中的三个伏击女东谈主进行了嘉赞，诗东谈主合计，她们是“文王是以圣”的根底。

中国的古诗词与日俱增，其中可用作女性名字的娇秀逸丽的字词也不计其数，林老爷子却单单取了“徽音”这并不常见的两个字，可见他是但愿我方的孙女改日也能像中国的先贤女性相同，具备细密的良习，并承担起相夫教子的重担。然而，林徽因其后为什么又会改了名字呢？

正本，林徽因从小受到了细密的教养，也颇具诗才。到了20世纪30年代，仍是运转在一些报刊上发表我方的诗作了。说来也巧，那时还有一位每每写诗的男性作家名为“林微音”，两者的名字仅有一字之差，又止境相似，报刊每每把两东谈主的名字搞混，出现“张冠李戴”的餍足。《诗刊》杂志曾专诚为此类事件发布过纠正声明。于是，林徽音终于下定决心给我方改了名字，就叫“林徽因”。传说，她那时也曾这么说谈：

“我倒不怕别东谈主把我的作品当成了他的作品，我恐怕别东谈主把他的作品当成了我的。”

这是多么的自信与豪横！

之前对于林徽因的了解并未几，只知谈她和厚情才子徐志摩之间有过一段剪握住理还乱的旧事。读了这本书才知谈，她临了嫁给了梁启超的大令郎梁想成。这中间还有个为她终生不娶的中国逻辑学家第一东谈主金岳霖。这技巧的故事，简直令东谈主唏嘘不已。

这本书的笔墨止境精采而优好意思，一看等于出自于女性的手笔。动作一真名东谈主列传，她并莫得仅仅干巴巴地堆砌史实，而是虚实联结，加入了好多细节刻画和个东谈主感悟。其中好多笔墨，拿出来就号称是一句经典语录，值得咱们反复试吃，细细咀嚼。这亦然本书的一大本性。

动作民国时刻的一大才女，林徽因的资格号称是一部传奇。以上本体，均记录于《林徽因传》这本书中。如若你也有兴味去探寻，宽贷点击下方的集合九游体育app(中国)官方网站，让咱们一齐，细细品读林徽因（另附另外两名民国奇女子张爱玲/陆小曼列传可选）。（文/天下历史那点事儿）